对我来说，跨文化大学的老师确实是英雄

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因为他们在实践中发明了种新模式，没有太多来自上面的支持，与其他大学没有太多关系，而且相对孤立。这就是为什么对话和教学交流如此重要。我们韦拉克鲁斯跨文化大学每年都会召集来自其他跨文化机构的教师来相互了解，交流他们的经验和挫折。我们需要这些交换网络。在这里我们也得到了老牌公立大学的支持。毕业生有后续吗评价了什么这方面的评价很少。显然，大学必须向公共教育部报告些数据，但由于这些数据非常新，因此很难从数字意义上进行评估。我们对跨文化大学的第代毕业生进行了民族志研究，我们发现在第年中工作不稳定，工作变动频繁，但从长远来看，毕业生设法在市议会和城市议会中找到职位。在其地区的市政府主席中。

他们还在致力于人权或可持续农村发展项目的非政府组织和协会工作。有些人为自营职业和自组织创造了资源，创建了民间协会和合作社。引起我们注意的是他们对其所在地区和社区的居民产生的巨大影响，因为除了更加了解自己的权利之外，他们 行业电邮清单 还通过工作、继续学习或培训成为榜样。个鼓励其他人渴望接受高等教育的家。在些社区，有些毕业生协会与讲习班合作反对家庭暴力，这产生了难以量化的巨大影响，但正在改变社区和地区。我们注意到的另件事，这在未来将非常重要，是社区如何不仅发现大学，而且发现实施项目的工具，这些项目是由环境部门、市政机构实施的或来自社会发展​​部。他们学会了分析社区的需求，找到获取资源的方法，并确定将传统农民经济活动与与农业生态或植物多样化有关的现代和当代活动结合起来的可能性。



像全国大学和高等教育机构协会或公共教育部所做的那样，仅根据工资指标来衡量毕业生并不能让我们了解跨文化大学的毕业生在个人层面上会发生什么。和公共的。不可预见的影响将会逃避我们。例如，随着越来越多的女性参加学习，入学正在变得女性化，而之前“她们没有被允许”入学。另个重要方面是他们将跨文化大学作为追求学术生涯的第个跳板。有许多年轻的土著人获得奖学金继续学习，因为他们很有自尊，不隐藏自己的身份，他们知道如何用自己的语言读写，而不仅仅是西班牙语。与传统大学的土著毕业生相反，他们习惯于隐藏自己的出身，不说自己的语言，因为他们被嘲笑，因为他们被歧视，因为他们被嘲笑。然后我们观察到年轻人的新形象，他们意识到自己的根源，但也意识到某些技术和学术知识的好处。